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末期日子的以色列戰爭還是和平?

以色列總是發生著重大的事情,因為聖經裏頭的末期日子主要跡象還有彌賽亞的回歸是猶太人重返以色列國土。 先知中有許多經節都談到了這一點:例如,耶利米書31.10:列國啊,要聽耶和華的話,要在遠方的海島傳揚,說:「趕散以色列的必召集他,看守他,如牧人看守羊羣。」 在詩篇102.13,16 和18中,我們讀到神會憐憫錫安的時候耶和華建造了錫安,在他的榮耀裏顯現。。。這必為後代的人記下。“後代”的希伯來語是 dor acharon,也可以翻譯為“最後一代”。那麼,看到主建造了錫安和令猶太人返回以色列土地的這一代,將會變成在彌賽亞的榮耀前顯現的最後一代呢? 耶穌/Yeshua在他離開地球之前說:耶路撒冷要被外邦人踐踏,直到外邦人的日子滿了。路加福音21.24。含義是,當您看到耶路撒冷重歸猶太人手中時,這便是他再來臨的跡象。撒迦利亞書12.1...

末期日子的以色列戰爭還是和平?

以色列总是发生着重大的事情,因为圣经里头的末期日子主要迹象还有弥赛亚的回归是犹太人重返以色列国土。 先知中有许多经节都谈到了这一点:例如,耶利米书31.10:列国啊,要听耶和华的话,要在远方的海岛传扬,说:「赶散以色列的必召集他,看守他,如牧人看守羊群。」在诗篇102.13,16 和18中,我们读到神会怜悯锡安的时候耶和华建造了锡安,在他的荣耀里显现。 。 。这必为后代的人记下。 “后代”的希伯来语是 dor acharon,也可以翻译为“最后一代”。那么,看到主建造了锡安和令犹太人返回以色列土地的这一代,将会变成在弥赛亚的荣耀前显现的最后一代呢? 耶稣/Yeshua在他离开地球之前说:耶路撒冷要被外邦人践踏,直到外邦人的日子满了。路加福音21.24。含义是,当您看到耶路撒冷重归犹太人手中时,这便是他再来临的迹象。撒迦利亚书12.1...