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我們星球的未來
今天許多人想知道我們星球的未來是什麼。人們普遍擔心金融狀況、大規模殺傷性武器的擴散、恐怖主義、環境、社會混亂和暴力。任何數量的世界局勢都可能突然讓我們陷入可怕的新危機，這要么將會造成混亂和無政府狀態，要么造成擁有大量技術資源的獨裁政府可以控制人口。
今天我們看到主為這個時代的末期日子預言的大災難時期正在發生的事件：
21 因為那時必有大災難，自從世界的起頭直到如今，從沒有這樣的災難，將來也不會有。 22 若不減少那些日子，凡血肉之軀的，就沒有一個能得救；可是為了選民，那些日子將減少。
馬太福音 24:21-22
這場危機將隨著彌賽亞耶穌的回歸而結束。這件事不會是世界的終結，而是這個時代的終結和上帝新時代的開始。 （請注意，聖經的授權版本將門徒關於耶穌第二次降臨的問題翻譯為
你來臨和世界的終結有甚麼預兆呢？
馬太福音 24.3
然而，這裡翻譯為“世界\世代”這個詞是“aeon”，它也可以翻譯為“時代”，因為它通常在現代版本中。我相信下面的話是耶穌對這個時代結束時將發生的事情的描述，而不是世界末日。）
當耶穌回來時，他將控制世界並直接從耶路撒冷新修復的聖殿統治它（啟示錄 20，以西結書 40-48）。為這個時代所有的罪惡和苦難負責的魔鬼將被拋入深淵，在那裡他將無法繼續欺騙萬國（啟示錄 20.1-3）。根據啟示錄，彌賽亞在地球上的統治將持續 1000 年：
4 我又看見一些寶座，坐在上面的有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證，並為 神之道被斬首的人的靈魂，和沒有拜過那獸與獸像、也沒有在額上和手上打過牠印記的人的靈魂。他們都復活了，與基督一同作王一千年。 5 這是頭一次的復活。其餘的死人還沒有復活，直等那一千年滿了。 6 在頭一次復活有份的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄，但他們要作 神和基督的祭司，也要與基督一同作王一千年。
啟示錄 20.4-6
這對應於希伯來先知書中關於彌賽亞王國時代的預言。關於這個主題最著名聖經的段落之一是以賽亞書 2.1-4：
2 末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬國都要流歸這山。 3 必有許多民族前往，說：「來吧，我們登耶和華的山，到雅各 神的殿。他必將他的道教導我們， 我們也要行他的路。」因為教誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。 4 他必在萬國中施行審判，為許多民族斷定是非。他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀；這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰事。
以赛亚书 2.1-4
這只是希伯來先知書中的許多段落之一，這些段落談到地球上的和平與正義時期以及彌賽亞的世界統治。它也對應於新約中談到耶穌第二次降臨的段落。如果你從字面上來看聖經，在主耶穌肉體回歸地球之後，地球上一定有這樣的時間。
聖經預言告訴我們什麼
耶穌第一次降臨
根據啟示錄，這個時代將以地球上的大災難和哈米吉多頓的最後一戰結束。然後，耶穌將帶著上帝所有的一切力量回來。這次降臨將與他第一次降臨完全不同，他來應驗受難僕人彌賽亞的預言，為世人的罪犧牲自己的生命。關於這個主題最著名的經文段落是以賽亞書 53 章，它預言了彌賽亞的苦難：
4 他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，是被 神擊打苦待。5 他為我們的過犯受害，為我們的罪孽被壓傷。因他受的懲罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。6 我們都如羊走迷，各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
以賽亞書 53.4-6
耶穌在他第一次降臨時實現了這分預言和許多其他的預言。有關這方面的詳細信息，請訪問我們的文章 https://messiahfactor.com/messianic-prophecies/ 或向我們要求發送給您打印形式這文章。他降生為孩子，是大衛王的後裔，過著完美無罪的生活，並通過他的神蹟彰顯他的神聖力量。他被拒絕並被處死在十字架上，在那裡他將世人的罪孽轉嫁到了自己身上。他從死裡復活並派他的門徒去宣講福音的信息，即通過悔改和相信他在十字架上的死亡，罪得赦免。接受這個救恩的人會重生，會復活到永生，從地獄中拯救出來。
祂應許祂會第二次來，以展示上帝的超自然力量，給地球帶來徹底的改變。在使徒行傳 1.11 中，天使告訴門徒：
11 說：「加利利人哪，你們為甚麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣升上天去，他也要怎樣來臨。」
Acts 1.11
耶穌第二次降臨
13 我在夜間的異像中觀看，看哪，有一位像人子的，駕著天上的雲而來，被領到亙古常在者面前。但以理書 7.13
3 那時，耶和華要出去與那些國家打仗，如同從前戰爭的日子打仗一樣。 4 那日，他的腳必站在橄欖山上，這山面向耶路撒冷的東邊。橄欖山必從中間裂開，自東至西成為極大的谷；山的一半向北挪移，一半向南挪移。撒迦利亞書 14.3-4
6 因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的 神、永在的父、和平的君」。 7 他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。以賽亞書 9.6-7
15 地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和巖石穴裏， 16 向山和巖石說：「倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的臉面和羔羊的憤怒；啟示錄 6.15-16
他將在最後一戰中與獸（敵基督者）和假先知聚集的軍隊交戰並擊敗他們，將這獸和假先知直接扔進地獄（啟示錄19.19-21）。災難時期的倖存者將被聚集在他面前，為綿羊和山羊的審判 （馬太福音 25 章）。以色列也將按照以西結書 20.33-44 中所預言的方式受到審判。此時，惡人將被趕出地球，進入懲罰之地。義人將進入天國（馬太福音 25.31-46）並以正常方式生育孩子（以賽亞書 11.6-8, 65.20, 撒迦利亞書 8.4-5）。魔鬼將被捆綁
3 扔在無底坑裏，把無底坑關閉，用印封上，使牠不再迷惑列國，等到那一千年滿了。
启示录 20. 3-4
在基督耶穌裡的聖徒
當耶穌再來時，聖徒將與他同在（在新約中，“聖徒”只是指那些被救贖的人）。在撒迦利亞書 14.5 我們讀到，
5 你們要從我的山谷中逃跑，因為山谷必延到亞薩。你們要逃跑，如在猶大王烏西雅年間逃避大地震一樣。耶和華—我的 神必降臨，所有的聖者與你同來。
撒迦利亞書 14.5
猶大書 1.14 節說，
「看哪，主帶著他的千萬聖者來臨，
在啟示錄 19 章，約翰看見了耶穌以“萬王之王和萬主之主”的身份出現。
14 眾天軍都騎著白馬，穿著又白又潔淨的細麻衣跟隨他。啟示錄19.14
那些身穿潔白細麻衣的人在本章中已被認定為“聖徒”（啟示錄 19.8）。
因此，那在現代通過耶穌的血被救贖的人將帶著榮耀的身體與主一起回來，並在千禧年更新的地球上與他一起統治。將參加這一榮耀事件的人是那些在他們死亡前已經信過過耶穌的人或在教會被提時被與主聚集在一起的人：
16 因為，召集令一發，天使長的呼聲一叫， 神的號角一吹，主必親自從天降臨；那在基督裏死了的人必先復活， 17 然後我們這些活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相會。這樣，我們就要和主永遠同在。
帖撒羅尼迦前書 4.16-17
他們將擁有不受死亡或腐爛的新永恆身體（哥林多前書 15:53-54）。
耶穌還將復活那些在大災難期間因信仰而殉道的人。
4 我又看見一些寶座，坐在上面的有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證，並為 神之道被斬首的人的靈魂，和沒有拜過那獸與獸像、也沒有在額上和手上打過牠印記的人的靈魂。他們都復活了，與基督一同作王一千年。 5 這是頭一次的復活。其餘的死人還沒有復活，直等那一千年滿了。 6 在頭一次復活有份的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄，但他們要作 神和基督的祭司，也要與基督一同作王一千年。
啟示錄 20.4-6
這意味著那些在教會被提後的大災難中相信耶穌的人也將復活，並在彌賽亞國度中與耶穌一起統治。
以色列的救贖者/舊約時期也將復活：
「那時，保佑你百姓的天使長米迦勒必站起來，並且有大艱難，自從有國以來直到此時，未曾有過這樣的事。那時，你的百姓凡記錄在冊上的，必得拯救。 2 睡在地裏塵埃中的必有多人醒過來；其中有得永生的，有受羞辱永遠被憎惡的。
但以理書 12.1-2
13 「至於你，你要去等候結局。你必安息，到了末期，你必起來，享受你的福分。」
但以理書 12.13
千年王國
隨著彌賽亞的回歸和惡人的審判，主將統治地球，帶來一個普遍和平與繁榮的時期。在這篇文章已經引用的以賽亞書第 2 章的段落中，聖經說列國要上去聽主在錫安的道，流入在錫安山上重建的主聖殿，這座聖殿將被提升到其他小山之上耶路撒冷周圍。他們會尋求主並行在祂的道路上。這意味著徹底改變當今世界上絕大多數人嗤之以鼻、拒絕上帝的話語、走自己的方式走向毀滅的世界局勢。它們之間的關係也將發生徹底的變化。所有國家之間將和平解決，而不是戰爭和敵對——包括目前棘手的中東局勢。
23 在那日，必有從埃及通往亞述的大道。亞述人要進入埃及，埃及人也要進入亞述；埃及人要與亞述人一同敬拜。 24 在那日，以色列將與埃及、亞述三國一起，使地上的人得福。
以賽亞書 19.23-24
以賽亞書 2.4 告訴我們，所有的武器生產和軍事訓練都將停止。這一切都會發生，因為主的話會從錫安發出。
主會親自在列國之間進行審判，解決他們的紛爭。詩篇 2.9、以賽亞書 11.4 和啟示錄 19.15 說他將用“鐵杖管轄”統治萬國——換句話說，他們將無法投票讓他下台，或開始製造戰爭武器、毒品或色情製品或其他在主眼中是邪惡的東西。這將是一條仁慈的規則，將有利於地球上所有民族的福祉和供應。
11 當那日，主必再度伸手救回自己百姓中所剩餘的，就是在亞述、埃及、巴特羅、古實、以攔、示拿、哈馬，並眾海島所剩下的。
以賽亞書 11.11
我們可以期待哪些變化？
隨著曠野和乾旱之地必然歡喜，沙漠也必快樂；又如玫瑰綻放，2 朵朵繁茂（以賽亞書 35.1-2 ）和死海的水被這水流到那裏，使那裏的水變淡，因此裏面有極多的魚。這河水所到之處，百物都必存活（以西結書 47.9 ），主將帶來自然界的變化。甚至動物王國也將改變，6 野狼必與小綿羊同住，豹子與小山羊同臥；少壯獅子、牛犢和肥畜同羣；孩童要牽引牠們。（以賽亞書 11.6）
4 人人都要坐在自己的葡萄樹和無花果樹下，無人使他們驚嚇；這是萬軍之耶和華親口說的。彌迦書 4.4
這些預言有意義嗎？
這種神奇的變化只能通過上帝的力量來實現。沒有偉人能夠完成這些事情，所以會做這些事情的彌賽亞一定不僅僅是偉人。他必須是與我們同在的以馬內利/神。這與拉比關於彌賽亞的教導相衝突，彌賽亞說他是一個偉大的人，他帶領以色列遵守律法，走在上帝的道路上，給各國帶來和平。然而，對於先知所描述的彌賽亞時代發生的那種變化，彌賽亞必須不僅僅是一個偉人，他必須是一個神聖的人。希伯來聖經中的許多預言將統治的彌賽亞國王等同於上帝。
這就提出了一個問題，即上帝是一個多元的統一體（父、子和聖靈），而不是上帝作為一個絕對的統一體。聖經的希伯來語文本有證據表明，上帝是一個複數的統一體，因此聖父可能在天上掌權，而聖子在地上掌權
有關更多信息，請參閱我們的文章“彌賽亞一個偉人或神人’ https://messiahfactor.com/messiah-a-great-man-or-a-divine-person
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撒迦利亞書第 14 章的預言談到彌賽亞的到來，並表明將統治的那一位是耶和華（Adonai / Yahweh）。它說：
3 那時，耶和華要出去與那些國家打仗，如同從前戰爭的日子打仗一樣。 4 那日，他的腳必站在橄欖山上，這山面向耶路撒冷的東邊。橄欖山必從中間裂開，自東至西成為極大的谷；山的一半向北挪移，一半向南挪移。 5 你們要從我的山谷中逃跑，因為山谷必延到亞薩。你們要逃跑，如在猶大王烏西雅年間逃避大地震一樣。耶和華—我的 神必降臨，所有的聖者與你同來。6 在那日，必沒有光，不會放晴，只有烏雲。 7 耶和華所知的那一日，沒有白天，沒有黑夜，到了晚上仍有亮光。8 在那日，必有活水從耶路撒冷出來，一半往東海流，一半往西海流；冬夏都是如此。9 耶和華要作全地的王。那日，耶和華必為獨一無二，他的名也是獨一無二。
撒迦利亞書 14.3-9
這裡用於主的詞是希伯來語的“耶和華”，只用於神。因此，耶和華將雙腳站立在橄欖山上（身體的其餘部分將在哪兒呢？），並成為全地的王。其他一些先知談到主在祂的子民中間。
16 當那日，必有話對耶路撒冷說：「不要懼怕！錫安哪，不要手軟！17 耶和華—你的 神在你中間大有能力，施行拯救。他必因你歡欣喜樂，他在愛中靜默，且因你而喜樂歡呼。
西番雅書 3.16- 17
6 錫安的居民哪，當揚聲歡呼，因為在你們當中的以色列聖者最為偉大。 」以賽亞書 12.6
在此期間，所有的偶像和錯誤的宗教都將被廢除（以賽亞書 2.17），只有一位主和一種敬拜他的方式（以及一種通用語言——希伯來語）。
9 「那時，我要改變萬民，使他們有清潔的嘴唇，好求告耶和華的名，同心合意事奉我。西番雅書 3.9
如何實現和平？ 而邪惡呢？
當人們讚美並行在創造他們的上帝之道路上時，他們將知道和平與和諧，
9 在我聖山各處，牠們都不傷人，不害物；因為認識耶和華的知識要遍滿全地，好像水充滿海洋一般。
以賽亞書 11.9
將有一個好的一世界政府和一世界對一位上帝的信仰。
在此期間，進入千年的災難倖存者將正常方式生孩子。長壽將是常態，但罪惡和死亡仍然是可能的（儘管對於那些以前已經復活並以榮耀的身體與主一起回來的人來說不是）：
20 那裏沒有數日夭折的嬰孩，也沒有壽數不滿的老人；因為百歲死的仍算孩童，未達百歲而亡的算是被詛咒的。
以賽亞書 65.20
因為一千年裡撒但將被受約束的，不能欺騙萬國，主耶穌在統治萬國，所以犯罪的機會是非常有限的。但在 1000 年結束時：
7 那一千年滿了，撒但會從監牢裏被釋放， 8 出來要迷惑地上四方的列國，就是歌革和瑪各，使他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。 9 他們上來佈滿了全地，圍住聖徒的營與蒙愛的城，就有火從天降下，燒滅了他們。 10 那迷惑他們的魔鬼被扔進硫磺的火湖裏，就是那獸和假先知所在的地方，他們會晝夜受折磨，直到永永遠遠。
啟示錄 20.7-10
那些反抗彌賽亞統治的人將在這段時期結束時加入撒旦的最後反叛。這種徒勞的反叛將以撒旦和所有與他聯合的人的徹底失敗而告終。
這將是世界的末日，因為地球被燒毀，上帝創造了一個新天新地，其中會有公義。撒旦和罪人將無法進入（啟示錄 21.22-27）。
所有在主裡得救的信徒都將被帶到這個新耶路撒冷（啟示錄 21-22）。
在啟示錄 20.11-15 的白色大寶座審判中，所有未得救的人都將被扔進火湖。這將導致信徒和非信徒都進入永恆的狀態——只有兩種可能的命運——天堂或地獄。
現在是得救的日子。 Yeshua / 耶穌彌賽亞即將回來。現在就接受耶穌為救主，避免地獄，這樣你就可以在祂即將到來的榮耀王國中發揮作用。