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我们星球的未来
今天许多人想知道我们星球的未来是什么。人们普遍担心金融状况、大规模杀伤性武器的扩散、恐怖主义、环境、社会混乱和暴力。任何数量的世界局势都可能突然让我们陷入可怕的新危机，这要么将会造成混乱和无政府状态，要么造成拥有大量技术资源的独裁政府可以控制人口。
今天我们看到主为这个时代的末日预言的大灾难时期正在发生的事件：
21 因为那时必有大灾难，自从世界的起头直到如今，从没有这样的灾难，将来也不会有。 22 若不减少那些日子，凡血肉之躯的，就没有一个能得救；可是为了选民，那些日子将减少。
马太福音 24:21-22
这场危机将随着弥赛亚耶稣的回归而结束。这件事不会是世界的终结，而是这个时代的终结和上帝新时代的开始。 （请注意，圣经的授权版本将门徒关于耶稣第二次降临的问题翻译为
你来临和世界的终结有什么预兆呢？
马太福音 24.3
然而，这里翻译为“世界\世代”这个词是“aeon”，它也可以翻译为“时代”，因为它通常在现代版本中。我相信下面的话是耶稣对这个时代结束时将发生的事情的描述，而不是世界末日。）
当耶稣回来时，他将控制世界并直接从耶路撒冷新修复的圣殿统治它（启示录 20，以西结书 40-48）。为这个时代所有的罪恶和苦难负责的魔鬼将被抛入深渊，在那里他将无法继续欺骗万国（启示录 20.1-3）。根据启示录，弥赛亚在地球上的统治将持续 1000 年：
4 我又看见一些宝座，坐在上面的有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为 神之道被斩首的人的灵魂，和没有拜过那兽与兽像、也没有在额上和手上打过它印记的人的灵魂。他们都复活了，与基督一同作王一千年。 5 这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年满了。 6 在头一次复活有份的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄，但他们要作 神和基督的祭司，也要与基督一同作王一千年。
启示录 20.4-6
这对应于希伯来先知书中关于弥赛亚王国时代的预言。关于这个主题最著名圣经的段落之一是以赛亚书 2.1-4：
2 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万国都要流归这山。 3 必有许多民族前往，说：「来吧，我们登耶和华的山，到雅各 神的殿。他必将他的道教导我们， 我们也要行他的路。」因为教诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷。 4 他必在万国中施行审判，为许多民族断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀；这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。
以赛亚书 2.1-4
这只是希伯来先知书中的许多段落之一，这些段落谈到地球上的和平与正义时期以及弥赛亚的世界统治。它也对应于新约中谈到耶稣第二次降临的段落。如果你从字面上来看圣经，在主耶稣肉体回归地球之后，地球上一定有这样的时间。
圣经预言告诉我们什么
耶稣第一次降临
根据启示录，这个时代将以地球上的大灾难和哈米吉多顿的最后一战结束。然后，耶稣将带着上帝所有的一切力量回来。这次降临将与他第一次降临完全不同，他来应验受难仆人弥赛亚的预言，为世人的罪牺牲自己的生命。关于这个主题最著名的经文段落是以赛亚书 53 章，它预言了弥赛亚的苦难：
4 他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，是被 神击打苦待。 5 他为我们的过犯受害，为我们的罪孽被压伤。因他受的惩罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。 6 我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
以赛亚书 53.4-6
耶稣在他第一次降临时实现了这分预言和许多其他的预言。有关这方面的详细信息，请访问我们的文章 https://messiahfactor.com/messianic-prophecies/ 或向我们要求发送给您打印形式这文章。他降生为孩子，是大卫王的后裔，过着完美无罪的生活，并通过他的神迹彰显他的神圣力量。他被拒绝并被处死在十字架上，在那里他将世人的罪孽转嫁到了自己身上。他从死里复活并派他的门徒去宣讲福音的信息，即通过悔改和相信他在十字架上的死亡，罪得赦免。接受这个救恩的人会重生，会复活到永生，从地狱中拯救出来。
祂应许祂会第二次来，以展示上帝的超自然力量，给地球带来彻底的改变。在使徒行传 1.11 中，天使告诉门徒：
11 说：「加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样升上天去，他也要怎样来临。」
Acts 1.11
耶稣第二次降临
13 我在夜间的异象中观看，看哪，有一位像人子的，驾着天上的云而来，被领到亘古常在者面前。但以理书 7.13
3 那时，耶和华要出去与那些国家打仗，如同从前战争的日子打仗一样。 4 那日，他的脚必站在橄榄山上，这山面向耶路撒冷的东边。橄榄山必从中间裂开，自东至西成为极大的谷；山的一半向北挪移，一半向南挪移。撒迦利亚书 14.3-4
6 因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为「奇妙策士、全能的 神、永在的父、和平的君」。 7 他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。以赛亚书 9.6-7
15 地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士，和一切为奴的、自主的，都藏在山洞和岩石穴里， 16 向山和岩石说：「倒在我们身上吧！把我们藏起来，躲避坐宝座者的脸面和羔羊的愤怒；启示录 6.15-16
他将在最后一战中与兽（敌基督者）和假先知聚集的军队交战并击败他们，将这兽和假先知直接扔进地狱（启示录19.19-21）。灾难时期的幸存者将被聚集在他面前，为绵羊和山羊的审判 （马太福音 25 章）。以色列也将按照以西结书 20.33-44 中所预言的方式受到审判。此时，恶人将被赶出地球，进入惩罚之地。义人将进入天国（马太福音 25.31-46）并以正常方式生育孩子（以赛亚书 11.6-8, 65.20, 撒迦利亚书 8.4-5）。魔鬼将被捆绑
3 扔在无底坑里，把无底坑关闭，用印封上，使它不再迷惑列国，等到那一千年满了。
启示录 20. 3-4
在基督耶稣里的圣徒
当耶稣再来时，圣徒将与他同在（在新约中，“圣徒”只是指那些被救赎的人）。在撒迦利亚书 14.5 我们读到，
5 你们要从我的山谷中逃跑，因为山谷必延到亚萨。你们要逃跑，如在犹大王乌西雅年间逃避大地震一样。耶和华—我的 神必降临，所有的圣者与你同来。
撒迦利亚书 14.5
犹大书 1.14 节说，
「看哪，主带着他的千万圣者来临，
在启示录 19 章，约翰看见了耶稣以“万王之王和万主之主”的身份出现。
14 众天军都骑着白马，穿着又白又洁净的细麻衣跟随他。启示录19.14
那些身穿洁白细麻衣的人在本章中已被认定为“圣徒”（启示录 19.8）。
因此，那在现代通过耶稣的血被救赎的人将带着荣耀的身体与主一起回来，并在千禧年更新的地球上与他一起统治。将参加这一荣耀事件的人是那些在他们死亡前已经信过过耶稣的人或在教会被提时被与主聚集在一起的人：
16 因为，召集令一发，天使长的呼声一叫， 神的号角一吹，主必亲自从天降临；那在基督里死了的人必先复活， 17 然后我们这些活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相会。这样，我们就要和主永远同在。
帖撒罗尼迦前书 4.16-17
他们将拥有不受死亡或腐烂的新永恒身体（哥林多前书 15:53-54）。
耶稣还将复活那些在大灾难期间因信仰而殉道的人。
4 我又看见一些宝座，坐在上面的有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为 神之道被斩首的人的灵魂，和没有拜过那兽与兽像、也没有在额上和手上打过它印记的人的灵魂。他们都复活了，与基督一同作王一千年。 5 这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年满了。 6 在头一次复活有份的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄，但他们要作 神和基督的祭司，也要与基督一同作王一千年。
启示录 20.4-6
这意味着那些在教会被提后的大灾难中相信耶稣的人也将复活，并在弥赛亚国度中与耶稣一起统治。
以色列的救赎者/旧约时期也将复活：
「那时，保佑你百姓的天使长[a]米迦勒必站起来，并且有大艰难，自从有国以来直到此时，未曾有过这样的事。那时，你的百姓凡记录在册上的，必得拯救。 2 睡在地里尘埃中的必有多人醒过来；其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。
但以理书 12.1-2
13 「至于你，你要去等候结局。你必安息，到了末期，你必起来，享受你的福分。」
但以理书 12.13
千年王国
随着弥赛亚的回归和恶人的审判，主将统治地球，带来一个普遍和平与繁荣的时期。在这篇文章已经引用的以赛亚书第 2 章的段落中，圣经说列国要上去听主在锡安的道，流入在锡安山上重建的主圣殿，这座圣殿将被提升到其他小山之上耶路撒冷周围。他们会寻求主并行在祂的道路上。这意味着彻底改变当今世界上绝大多数人嗤之以鼻、拒绝上帝的话语、走自己的方式走向毁灭的世界局势。它们之间的关系也将发生彻底的变化。所有国家之间将和平解决，而不是战争和敌对——包括目前棘手的中东局势。
23 在那日，必有从埃及通往亚述的大道。亚述人要进入埃及，埃及人也要进入亚述；埃及人要与亚述人一同敬拜。 24 在那日，以色列将与埃及、亚述三国一起，使地上的人得福。
以赛亚书 19.23-24
以赛亚书 2.4 告诉我们，所有的武器生产和军事训练都将停止。这一切都会发生，因为主的话会从锡安发出。
主会亲自在列国之间进行审判，解决他们的纷争。诗篇 2.9、以赛亚书 11.4 和启示录 19.15 说他将用“铁杖管辖”统治万国——换句话说，他们将无法投票让他下台，或开始制造战争武器、毒品或色情制品或其他在主眼中是邪恶的东西。这将是一条仁慈的规则，将有利于地球上所有民族的福祉和供应。
11 当那日，主必再度伸手救回自己百姓中所剩余的，就是在亚述、埃及、巴特罗、古实、以拦、示拿、哈马，并众海岛所剩下的。
以赛亚书 11.11
我们可以期待哪些变化？
随着旷野和干旱之地必然欢喜，沙漠也必快乐；又如玫瑰绽放，2 朵朵繁茂（以赛亚书 35.1-2 ）和死海的水被这水流到那里，使那里的水变淡，因此里面有极多的鱼。这河水所到之处，百物都必存活（以西结书 47.9 ），主将带来自然界的变化。甚至动物王国也将改变，6 野狼必与小绵羊同住，豹子与小山羊同卧；少壮狮子、牛犊和肥畜同群；孩童要牵引它们。 （以赛亚书 11.6）
4 人人都要坐在自己的葡萄树和无花果树下，无人使他们惊吓；这是万军之耶和华亲口说的。
弥迦书 4.4
这些预言有意义吗？
这种神奇的变化只能通过上帝的力量来实现。没有伟人能够完成这些事情，所以会做这些事情的弥赛亚一定不仅仅是伟人。他必须是与我们同在的以马内利/神。这与拉比关于弥赛亚的教导相冲突，弥赛亚说他是一个伟大的人，他带领以色列遵守律法，走在上帝的道路上，给各国带来和平。然而，对于先知所描述的弥赛亚时代发生的那种变化，弥赛亚必须不仅仅是一个伟人，他必须是一个神圣的人。希伯来圣经中的许多预言将统治的弥赛亚国王等同于上帝。
这就提出了一个问题，即上帝是一个多元的统一体（父、子和圣灵），而不是上帝作为一个绝对的统一体。圣经的希伯来语文本有证据表明，上帝是一个复数的统一体，因此圣父可能在天上掌权，而圣子在地上掌权
有关更多信息，请参阅我们的文章“弥赛亚一个伟人或神人： https://messiahfactor.com/messiah-a-great-man-or-a-divine-person
也可应要求提供印刷版
撒迦利亚书第 14 章的预言谈到弥赛亚的到来，并表明将统治的那一位是耶和华（Adonai / Yahweh）。它说：
3 那时，耶和华要出去与那些国家打仗，如同从前战争的日子打仗一样。 4 那日，他的脚必站在橄榄山上，这山面向耶路撒冷的东边。橄榄山必从中间裂开，自东至西成为极大的谷；山的一半向北挪移，一半向南挪移。 5 你们要从我的山谷中逃跑，因为山谷必延到亚萨。你们要逃跑，如在犹大王乌西雅年间逃避大地震一样。耶和华—我的 神必降临，所有的圣者与你同来。 6 在那日，必没有光，不会放晴，只有乌云。 7 耶和华所知的那一日，没有白天，没有黑夜，到了晚上仍有亮光。 8 在那日，必有活水从耶路撒冷出来，一半往东海流，一半往西海流；冬夏都是如此。 9 耶和华要作全地的王。那日，耶和华必为独一无二，他的名也是独一无二。
撒迦利亚书 14.3-9
这里用于主的词是希伯来语的“耶和华”，只用于神。因此，耶和华将双脚站立在橄榄山上（身体的其余部分将在哪儿呢？），并成为全地的王。其他一些先知谈到主在祂的子民中间。
16 当那日，必有话对耶路撒冷说：「不要惧怕！锡安哪，不要手软！17 耶和华—你的 神在你中间大有能力，施行拯救。他必因你欢欣喜乐，他在爱中静默，且因你而喜乐欢呼。
西番雅书 3.16- 17
6 锡安的居民哪，当扬声欢呼，因为在你们当中的以色列圣者最为伟大。 」以赛亚书 12.6
在此期间，所有的偶像和错误的宗教都将被废除（以赛亚书 2.17），只有一位主和一种敬拜他的方式（以及一种通用语言——希伯来语）。
9 「那时，我要改变万民，使他们有清洁的嘴唇，好求告耶和华的名，同心合意事奉我。西番雅书 3.9
如何实现和平？ 而邪恶呢？
当人们赞美并行在创造他们的上帝之道路上时，他们将知道和平与和谐，
9 在我圣山各处，它们都不伤人，不害物；因为认识耶和华的知识要遍满全地，好像水充满海洋一般。
以赛亚书 11.9
将有一个好的一世界政府和一世界对一位上帝的信仰。
在此期间，进入千年的灾难幸存者将正常方式生孩子。长寿将是常态，但罪恶和死亡仍然是可能的（尽管对于那些以前已经复活并以荣耀的身体与主一起回来的人来说不是）：
20 那里没有数日夭折的婴孩，也没有寿数不满的老人；因为百岁死的仍算孩童，未达百岁而亡的算是被诅咒的。
以赛亚书 65.20
因为一千年里撒但将被受约束的，不能欺骗万国，主耶稣在统治万国，所以犯罪的机会是非常有限的。但在 1000 年结束时：
7 那一千年满了，撒但会从监牢里被释放， 8 出来要迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各，使他们聚集争战。他们的人数多如海沙。 9 他们上来布满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。 10 那迷惑他们的魔鬼被扔进硫磺的火湖里，就是那兽和假先知所在的地方，他们会昼夜受折磨，直到永永远远。
启示录 20.7-10
那些反抗弥赛亚统治的人将在这段时期结束时加入撒旦的最后反叛。这种徒劳的反叛将以撒旦和所有与他联合的人的彻底失败而告终。
这将是世界的末日，因为地球被烧毁，上帝创造了一个新天新地，其中会有公义。撒旦和罪人将无法进入（启示录 21.22-27）。
所有在主里得救的信徒都将被带到这个新耶路撒冷（启示录 21-22）。
在启示录 20.11-15 的白色大宝座审判中，所有未得救的人都将被扔进火湖。这将导致信徒和非信徒都进入永恒的状态——只有两种可能的命运——天堂或地狱。
现在是得救的日子。 Yeshua / 耶稣弥赛亚即将回来。现在就接受耶稣为救主，避免地狱，这样你就可以在祂即将到来的荣耀王国中发挥作用。